Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная - Чинмой Шри
Гьяндас схватил статую и отнес ее на довольно большое расстояние. И, о чудо, статуя пошла, как человек, и вернулась обратно к стопам Учителя-мусульманина. Гьяндас был и удивлен и растерян.
— А теперь сделай вот что, — сказал мусульманин, — оставайся здесь и держи статую, а я в это время отойду.
Гьяндас держал статую, а Учитель отошел на двести футов и остановился. Искатель почувствовал внутреннее побуждение принести статую к Учителю, но он противился этому. «Нет, я не пойду! Я не пойду!» — говорил он. Он чувствовал сильное давление изнутри и, к тому же, внутреннее веление самой статуи идти к Учителю. «Нет, я не собираюсь этого делать, — сказал он. — Я не пойду к нему. Я не приму его как своего Учителя».
Гьяндас поставил статую на землю, и она радостно побежала к Учителю. Итак, статуя снова лежала у стоп Учителя. Что было делать Гьяндасу? Он был в полной растерянности! «Если я не приму инициации от этого Учителя- мусульманина, — подумал он, — я никогда не осознаю Бога. Так сказала покровительствующая богиня. Но этот человек намеренно оскорбляет моего индусского бога. Пожалуй, пойду и спрошу его, почему он так со мной поступает».
Гьяндас подошел к мусульманину. Не успел он открыть рот, как Учитель сказал:
— Я избавлю тебя от замешательства и просветлю тебя. Когда ты осознаешь Самого Бога, все космические боги становятся твоими. Для осознавшего Бога человека космические боги подобны частям его тела. Моим рукам не унизительно коснуться моих же ног. Если захочу, я могу коснуться и своей головы. Любой части своего тела я могу касаться другой частью тела. Вопроса о том, кто выше, а кто ниже, не возникает, потому что все части тела принадлежат мне. Каждую часть я считаю своей. Точно так же я считаю Шиву своей неотъемлемой частью. Для меня, положить ноги на Шиву — это все равно, что коснуться одной частью тела другой. Мы с Шивой — одно.
Осознай Бога. Тогда ты увидишь, что не существует ни превосходства, ни униженности. Все мы — одно, одно, одно. Оставайся со мной. Я инициирую тебя. Как только ты получишь инициацию, ты вернешься к тому духовному Учителю и услышишь от него, что ты гораздо более развит, чем все остальные искатели, которые были с тобой вчера.
7 января 1979
Просьба Вьясы
Однажды великий мудрец Вьяса отправился к Господу Шиве и взмолился ему:
— Господь Шива, ты самый великий из трех Верховных Богов. Твое Сострадание бесконечно, твоя Сила бесконечна, во всех своих аспектах ты бесконечен. Я пришел к тебе с мольбой своего сердца. Я хочу, чтобы ты инициировал моего сына, Шуку. Пришло время для его инициации. Я точно знаю, что если ты инициируешь его, мы с сыном будем высочайше благословлены. Пожалуйста, исполни желание моего сердца.
— Я могу сделать это, — сказал Господь Шива, — я исполню твое желание. Но позволь мне сказать тебе кое-что. Если я инициирую твоего сына, он, возможно, покинет дом, и станет скитаться по улицам, молясь, распевая мантры и медитируя, и тогда ты потеряешь его. Думаешь, он не сделает этого?
— Я знаю, — ответил отец, — вероятнее всего, я потеряю сына. Но я должен исполнить свой долг. Когда приходит время надеть ему священный шнур, отец должен исполнить свой долг, даже если рискует потерять сына.
Но, мой Господь, ты ведь повсюду. Разве я могу потерять своего сына, если он, получив от тебя инициацию, будет странствовать по миру, распевая мантры и медитируя о высочайшей славе Абсолютного Всевышнего? Мой Господь, ты наделил меня достаточной мудростью. Если он будет медитировать о вездесущем и всеведущем Господе, я никогда не потеряю его.
Господь Шива одарил отца открытой улыбкой и благословил его:
— Сейчас я отправлюсь в твой дом, чтобы инициировать твоего сына. Уверяю тебя, в очень раннем возрасте он станет величайшим в мире знающим Бога. Он уже усвоил все священные писания. Сейчас, благодаря моим благословениям и инициации, он в совершенстве овладеет своей земной жизнью и обретет жизнь бессмертия.
7 января 1979
Инициация царя
Жил один добрый и праведный царь, который управлял своим царством справедливо, божественно и возвышенно. Все были довольны царем и гордились им. Но пришло время, когда он почувствовал внутреннюю потребность в инициации. В нем пылала мольба о внутреннем покое и внутреннем свете. Поэтому он оставил свое царство и отправился к духовному Учителю за инициацией.
— Я инициирую тебя, когда ты будешь готов. Сейчас ты еще не готов к посвящению, — сказал ему духовный Учитель.
Царь согласился с решением Учителя. Он поклонился Учителю и произнес:
— Я буду делать все, что ты пожелаешь, только, пожалуйста, прими меня в ученики.
— Хорошо, — сказал Учитель, — я приму тебя в ученики. Отныне ты будешь каждый день ходить на вершину холма и рубить деревья с другими учениками, так как нам нужны дрова, чтобы готовить пищу. Кроме того, как и все, ты будешь выгонять коров на пастбище и выполнять работу по дому.
Царь согласился. Каждый день он ходил рубить деревья с другими учениками, своими духовными братьями, и выполнял разную работу по хозяйству, чтобы угодить своему Гуру. Хотя царь никогда раньше не знал подобной работы, он старался изо всех сил, и его работа была вполне удовлетворительной.
Как-то раз он рубил деревья, но работал недостаточно быстро. Один из его братьев шлепнул его и сказал:
— Ты работаешь очень медленно! Если мы будем работать так медленно, Учитель разгневается. Поторопись!
Этот человек принадлежал к очень низкой касте, он был неприкасаемым. Учитель же принимал учеников всех каст, и для него все были равны. Царь ничего не сказал неприкасаемому, но про себя подумал: «Разве он не знает, кем я был? Если бы он поступил так, когда я был царем, мои люди немедленно казнили бы его. Теперь же я принял духовную жизнь, поэтому ему ничего не грозит. Боже, просветли его невежество. Он должен знать, кем я был и кто я есть».
Спустя некоторое время царь вновь предстал перед Учителем. Он стал на колени и сказал:
— Многие из людей, которые пришли позже меня, уже получили инициацию, а я все еще не посвящен. Когда же наступит время для меня?
— Однажды придет твое время, — ответил Учитель, — но не сейчас. Это произойдет позже. Ты все еще гордишься тем, что был царем. До тех пор, пока ты будешь наслаждаться и дорожить своей гордыней-богатством, инициация будет оставаться далекой. Победи свою гордыню, и я посвящу тебя. Не рассчитывай, что я инициирую тебя прежде, чем ты одолеешь свою гордыню.
Царь коснулся стоп Учителя:
— Отныне я всем сердцем буду стараться победить своего злейшего врага, гордыню, и таким образом стану достойным твоей инициации.
— Старайся, дитя мое, — сказал Учитель, — ты обязательно преуспеешь.
Вскоре пришло время, когда царь в самом деле победил свою гордыню и Учитель инициировал его.
7 января 1979
Гордость космических богов
Однажды Господь Шива решил уничтожить самого злого демона Трипуру. Несколько космических богов изъявили желание помочь ему в этом великом предприятии. Один стал колесницей, другие — конями, возничим, стрелами и луком. Каждый из них превратился во что-то, чтобы помочь Господу Шиве.
Но, увы, неожиданно в этих космических богов вошла гордыня. Бог, который превратился в колесницу, сказал: «Не стань я колесницей, у Шивы не было бы возможности победить демона». Бог, ставший возничим, сказал: «Шива не сможет победить без возничего, которым стал я». Бог, превратившийся в лук, сказал: «Только пока я остаюсь луком, Шива способен победить». Каждый чувствовал себя незаменимым.
Увидев все это, Господь Шива улыбнулся и сказал:
— Вы глупцы, нуждаюсь ли я в вас? Если вы служите мне преданно, я действительно нуждаюсь в вас. Но вы не нужны мне со своей гордыней. Оставьте ее при себе. Я могу сделать все необходимое сам, без чьей-либо помощи. Смотрите, что может сделать мой третий глаз.
